Cikkek
Új-Mexikónak van egy üres szigete, és te magad is a világ egyik legjobb városi központjává válhatsz. A legújabb azték történet örök kérdéseket vet fel az elektromossággal, a hittel és a rugalmassággal kapcsolatban. Hozzájárulásuk a mezőgazdasághoz, az orvostudományhoz és a kódoláshoz ma is meghatározza az életedet.
Egy másik, tekintélyesebb főiskola vagy egyetem, az úgynevezett „calmecac” szolgált az új nemesek, valamint a legmagasabb rangú közemberek képzésére, akik papokat vagy zenészeket kerestek. Moctezuma új törvényeket adott a nemesek és a közemberek elkülönítésére, és bevezette a házasságtörés és más bűncselekmények elkövetésének halálbüntetését. Miután Moctezuma legyőzte Itzcoatlt Mexikó császáraként, további reformok indultak a legyőzött városok feletti uralom fenntartása érdekében.
Az Ön aztlani utazásának egyik beszámolójában Huitzilopochtli, a mexikói törzs új védőistensége azt mondja követőinek, hogy "ma már nem az Azteca a nevük, ma Mexitin Mexica vagy". Az Azték Birodalom felépítményének 1521-es kimerülésekor az új nyelv a városi követeléseket használta fel az új Azték Birodalom által épített területen, hogy a helyi nemeseken keresztül törvényeket hozzon az új őslakos lakosságra. Cortés szövetséges városállamokkal állt szemben az új Mexicával, különösen a nahua nyelvet beszélő Tlaxcalteca-val és más főbb észak-amerikai államokkal, valamint Texcocóval, a Többszörös Szövetség korábbi barátjával.
Mi a helyzet Mexikóval, a nahuatl nyelvvel, arról ma is sokan beszélnek. 1520-ban az új spanyolok több száz azték nemest öltek meg egy esemény során, ami lázadást szított. Az új birodalom nem volt egy nagy, de legyőzött https://billionaire-spins.com/hu/bonus/ ország, de néhányat aggodalom és felelősség kötött. A csatában foglyul ejtett foglyok a homlokoltárokhoz emelték szívüket a napra. Rendkívül megkérdőjelezhető és félreértelmezhető az önvesztés gyakorlata. Minden istenségnek rituáléi, szokásai és ünnepei voltak.
Lila reformok
Az azték falfestményeken az embereket úgy ábrázolják, ahogyan a kódexekben ábrázolják őket. Egyesek szerint a legújabb Codex Borbonicus az egyetlen fennmaradt azték kódex, amelyet a honfoglalás előtt készítettek – ez egy naptári kódex, amely a napot és a hét eseményeit írja le, amelyek az új védőszenteket vagy más támadásokat bizonyítják. Még ha néhány kódexet a honfoglalás után vezettek be, jó okunk van feltételezni, hogy az írnokok miatt a Kolumbusz előtti eredeti dokumentumokból másolhatták őket. Ezek közül egyikről sem bizonyított meggyőzően, hogy a honfoglalás előtt írták volna, de számos kódexet vagy a honfoglalás előtt, vagy közvetlenül utána festettek – mielőtt a készítésükhöz szükséges életmód jelentősen megzavarodott volna.
Egy nagyszerű 260 napos rituális ütemtervet alkalmaztak, mivel az azték papok jóslást végeztek, egy 365 napos naplóhoz hasonlóan. Néhány képi jel jelzi az aztékoknak fizetett új adókat – a legújabb Matricula de tributos és a Codex Mendoza –, hogy meg kell jegyezni az aztékoknak fizetett új adókat. 1428-ban az új Mexikó két másik várossal – Texcocóval és Tlacopannal – csatlakozott. Ezek az új Tepanec városok, amelyek Azcapotzalcóba költöztek, áldozatul estek az új városnak, és adót kellett fizetniük neki. Ez a fizetési mód Mezoamerikában, a négy összefüggő tó partján fekvő Entróhuac néven ismert városból Tenochtitlan lett. 100 éven belül az új azték birodalmat alapított a ma Közép-Mexikónak nevezett területen.
A rendkívül azték nagyvárosi területek hasonló elrendezésűek voltak, központi bevásárlóközponttal, egy nagy piramissal és néhány lépcsővel, valamint kettős homlokkal, amelyek nyugatra nyúltak. Amikor egy lelkes altepetlt legyőztek, az új győztes éves adót vezetett be, amelyet mindig fizettek – olyan helyi eszközök formájában, amelyek értékesek, de máskülönben becsültek. Egy normál területen egy normál mező volt (mind az öt nap), ha nagyobb városokban naponta tartottak helyeket. Az új szabályozás magában foglalta a mexikói nemesség egy részének újraérvényesítését egy nagy tlatloque bandájából, amelyben az általuk kiválasztott jelöltet továbbították a spanyol kormányhoz ellenőrzés és befizetés céljából.
- Viszont az új lila hatalom védelmet nyújtott, politikai egyensúlyt teremtett, és elősegítette a különböző országokból származó, erősen integrált gazdasági hálózat kiépítését, olyanokkal együtt, akik jelentős regionális függetlenséggel rendelkeztek.
- Egyetlen beszámolódban, ami az Aztlanból való eltávolodásodról szól, Huitzilopochtli, a mexikói törzs új védőistensége, azt mondja követőinek, hogy "most már nem azték a címke, hanem Mexitin Mexica vagy".
- Egy tribute kísérlet szétválik, így a szövetség két vezetője meglátogatja Tenochtitlant, te pedig Texcocót, és valami Tlacopanba megy.
- Lényegében a cuauhtlatoanikat azért nevezhetik ki, mert a tlatoanik nemrég legyőzött országokat irányítanak, mint például a tlatelolcoi Atlepetl-t, miután 1473-ban a Többszörös Szövetség legyőzte a korábbi Tlatoanit – Moquihuix-t.
- A Codex Mendoza listában több felhasználó is felsorolta a városokat és az általuk kínált termékeket, amelyek nemcsak olyan extrákat tartalmaztak, mint a tollak, díszes ruhák és zöldkő gyöngyök, hanem sokkal egyszerűbb termékeket is, mint az anyagok, tűzifa és vacsora.
Cortés és nov, az új Azték Királyság
A Puebla-völgyben Cholula a legjelentősebb városi terület a Mezoamerikában található első piramistemplomok tekintetében, míg Tlaxcala konföderáció négy kisebb várost foglalt magában. Tenochtitlan központja a legújabb szentély, egy fallal körülvett, téglalap alakú városi terület, ahol a Nagy Templom, más istenségek templomai, az új labdajátékpálya, az új calmecac (nemesek iskolája), egy koponyatartó tzompantli található, amely az áldozati áldozatok új koponyáit mutatja be, a harcosrendek házai és egy viszonteladói vár. Az új birodalomnak megbíznia kellett a helyi királyokban és nemesekben, és kiváltságokat kellett adnia nekik a beszerzésükben nyújtott segítségükért, valamint az új adóbevételek áramlásának megakadályozásáért.
Saját spanyoljaid legújabb érkezése
Ugyanakkor Tenochtitlan fő területté fejlődött, és a Texcoco, mint adófizető állam letelepedése miatt tiszteletet kapott a tepanecek iránt. Az új Mexica város-megye Azcapotzalco városához csatlakozott, és adót fizethetett Tezozomoc vezetőjének. Az új Mexica a Mexikótól távol eső új völgybe lépett, mivel a korlátozott információval rendelkező kívülállók a fegyveres erőket az egyik kevés módja annak, hogy biztonságosabb menedéket találjanak, és állami jelentőséget szerezzenek az egészségesebb szomszédos erők egyikének. Az új Mexica meggyőzte az új királynőt Culhuacanból, egy kis város-megyéből, de az évek során nagyon fontos volt, mint a toltékok menedéke, hogy segítsen nekik letelepedni egy meglehetősen terméketlen birtokon, Chapultepecen (Chapoltepēc, "a sáskák dombján").
- Mivel a teremtéssel kapcsolatos tévhitről fentebb már szó esett, az embert felelősnek tartották a Nap folyamatos regenerálódásáért, valamint a bolygó folyamatos termékenységéért.
- Mexikó középső részének új kultúrája a kukoricatermesztéssel, az új társadalmi hivatallal, amely valahol a nemesség (pipiltin) és a közemberek (macehualtin) között helyezkedik el, egy panteonnal és a kalendáris rendszerrel.
- A független altepetl-t a tlatoani (szó szerint „szónokok”) adta hozzá, aki figyelemmel kísérte a városvezetőket, akik következésképpen ellenőrizték az otthonok kategóriáit.
- A poligámia nem volt teljesen elterjedt a közemberek körében, és sokan tiltottnak tartják.
- Az új-mexikói terület Azcapotzalco városával szövetkezett, és tisztelegni tudott a vezetője, Tezozomoc előtt.
Új-Mexikó későn érkezett a Mexikótól elszakadt területre, és Tenochtitlantól a Texcoco-tó ígéretes szigeteiig húzódó metropolisz-megyét fogod alapítani, amely később az Azték Hármas Szövetség, más néven az Azték Királyság új, kiemelkedő központja lett, és ez legyőzte a legtöbb más városállamot Mezoamerikában. A közép-mexikói új kultúra magában foglalja a kukoricatermesztést, a legújabb magánéleti ágazatot, amely a nemességtől (pipiltin) a közemberekig (macehualtin) terjed, egy kiváló panteont, valamint a naptári programot. Az azték közösségek városállamokhoz (altepetl) tartoznak, amelyek közül néhány szövetségeket, politikai konföderációkat vagy birodalmakat alkot.